Beskrivning: Uriel Acosta: Med B. Adler, Rosetta Conn. Berättelsen om Acosta handlar om förföljelsen av judarna under medeltiden. Vår olyckliga hjälte är en ättling till en olycklig familj vars far drevs ut från Spanien på grund av sin religiösa övertygelse. Han slog sig ner i Portugal där han föll offer för inkvisitionen och efterlämnade en fru och tre barn. Kyrkan vid den tiden utfärdade ett dekret att judarna skulle brännas levande om de inte blev kristna. Acostas mor, för sina barns skull, omfamnade den kristna religionen och Acosta, ett född geni, fann nåd hos kyrkans kardinal. Han adopterade och utbildade honom enligt formaliteterna i den katolska tron ​​på den tiden. Men den upptrampade stigen var för smal för det födda geniet. Som tolvårig pojke stal han sig ut på natten från sovsalen och tog med sig ett kors för att skydda sig mot förföljelse och en volym av Talmud som låg hans hjärta så nära. Sådana var de följeslagare som följde honom på hans okända resa, okartad, för nuet såväl som för hans framtida liv. Men lyckligtvis hittades han följande morgon, utmattad och utsvulten, av Dr. De Silva, som kände igen honom som en jude genom en volym av Talmud i pojkens ägo. Han tog honom till sitt hem och meddelade Acostas mamma, per brev, att han hade hittat hennes pojke. Dr. De Silva adopterade honom och gav honom en liberal utbildning. Femton år senare finner vi den olyckliga familjen i Amsterdam återförenad. Här åtnjöt judarna mer frihet än i Spanien och skaffade sig rikedom och kultur. Som en fantastisk lärare, Acosta. som alla stora män, kom före hans tid; som en ädel själ var han för öm för att bekämpa sin tids trångsynthet och konventionella, och som reformator höjde hans idéer över mängden. Under sina lidanden delade Judith, dotter till Vanderstraten, sina prövningar, sina smärtor och elände med honom. Hennes ömhet och sympati vann Acostas beundran och deras ständiga sällskap mognade snart till kärlek. Sedan han hade gett ut sin första bok, väckte han uppmärksamheten hos de mest upplysta sinnen i sin tidsålder, och rörde upp fanatikerna som fann hans åsikter vara skadliga för tidens rådande idéer och särskilt kyrkan. Han ställdes inför de vises råd och befanns skyldig till hädelse, exkommunicerad från kyrkan, förvisad från landet och hans bok hänförd till lågorna. När han fördes in i synagogan inför de vises råd för att avsäga sig hans läror och omvända sig, sa han att han inte hade något att avsäga sig och omvända sig. Han skrev vad hans sinne och hjärta dikterade honom. Och när förbudet sattes på honom, och när Judith hörde förbannelserna från rabbinens läppar att: "Du ska längta efter en kvinnas kärlek och var och en som ger den vara död", kastade hon sig i hans famn, fördömde domarna och gjorde en kärleksförklaring som Ben Jochai kraftigt protesterade mot. När Vanderstraten finner sig själv ekonomiskt generad, ansöker han till Ben Jochai om hjälp, som i sin tur ber honom om sin dotters hand. Fynden görs med Judiths samtycke. Och när Acosta på bröllopsdagen kommer för att ta farväl av sin käraste, som på sin rättegångsdag gav honom så mycket hjälp, finner han att hon tog flaskan. Acosta upptäcker att han inte har något att leva för nu, men de dystra skuggorna av hans tankar. Förtvivlad och bedrövad dör Acosta av sin egen förstörelse.